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中島康晴
地域の絆 代表理事 中島康晴
初めての訪中��
2011/07/17 12:00:00 社会福祉
中国と日本の社会情勢の近似性
同じ東アジア諸国として、中国と日本は似ている側面が多くあるようです。特に、日本が歩んできた道を、中国は数十年遅れて同じ軌跡を辿るのではないかと言われています。
若輩が知りうる限りでも、次の7つが挙げられるのではないでしょうか。
�〃从兩�長戦略路線を第一の道としている。
��核家族化が進み家族機能が低下の一途を辿る。
��在宅サービス・コミュニティサービスの充足が求められている。
�さ淆�に高齢化が進展する。
�ゲ雜鄒賁膺Δ粒諒櫃反雄牋蘋�が課題となる。
�Σ搬臆雜郤圓良蘆瓦�増大している。
�А嶇畦楙�」（高齢者が子どもを扶養する）問題。
格差社会を織り成す源泉を辿れば、中国は福祉国家としてではなく、経済至上主義国家を目指していることが理解されます。つまり、大きな政策転換がなされない以上、中国は手厚い社会保障を施す道を取ることは無いでしょう。日本に等しく。それが�，任△襪版Ъ韻靴討い泙后�
�△砲弔い討蓮△笋呂蟠畭絏修靴深匆颪亙�業制の中から、核家族化が促進される傾向があるように思われます。よって、中国においても核家族化が進んでおり、今まで強固にあった家族機能が低下傾向にあるようです。これは、かてて加えて、公助機能の減退と相まって自助機能が低下傾向にあることから、福祉サービスは施設から在宅へと方針転換を迫られることを示唆しています。つまり、日本の介護保険制度のように在宅サービスを基盤化する実践や、公助と自助を補う機能としての互助・共助を活用したコミュニティサービスの展開が求められる素地があることを強く物語ってもいるわけです��。
そして人口動態についても注視する必要があるのは、日本と同様に急速な高齢化が進む点にあります。しかも、割合が同様であるのみならず中国の場合はその分母が日本の10倍以上あることにも特筆すべき意味があります。高齢化社会の定義の範疇にある高齢化率7％から14％に到達する所要年数は、日本で24年（1970年-1994年）、中国で27年（2000年-2027年）と大差なく、中国の場合は現在進行形の真っただ中に存在しているようです※1。しかも、分母の数が多いことを鑑みると、現在の中国の高齢者数は日本の全人口よりも多いことが推察されます。日本と同様の要支援・要介護者の発生率を鑑みると、1億3千万人の（まだ高齢化が進行して間もないことを加味して）約10％と捉えたとしても、1，300万人の要支援・要介護高齢者が存在することになります�ぁ�
�イ任△譴弌∈８紊脇�本以上に福祉専門職の確保と育成が不可欠となるのは自明の断りです。来たるべき時に備え、今から十分な準備を施す必要があるのではないでしょうか。そして、その専門職には、日本と同様、家族支援の機能が期待されることでしょう。一人っ子政策を長年推し進めてきた中国では、高齢化も相まって、「4：2：1構成の家庭が激増して」※2いると言われています。これは「中国の家族構成の典型的な3世代世帯」※2を指し、「真ん中の2は夫婦2人を指し、4は夫婦双方の親」※2を指します。「1は一人っ子」※2を指すのは言うまでもないでしょう。文献では更に、「35％の家庭は4人の高齢者を扶養しなければなりません。都市部では49％の家庭が2〜3人の高齢者を扶養しなければなりません。もし3代目も一人っ子の場合、3代目夫婦はもっとも多く12名の高齢者を扶養することになる可能性すらあります。一人っ子政策では将来的に労働人口の減少を意味するので、世代間扶養で成り立つ年金財源の提供者（現役労働者）が減り、家庭における老親扶養危機の到来が現実味を帯びてきます」※2と記されています。であればこそ、今後中国においても、クライエントに焦点化した活動ではなく、家族関係や地域関係を視野に入れたソーシャルワークの展開が求められるやもしれません�Α�
一人っ子政策の影響下、大事に育てられた子どもたちが、親への依存心を払拭することができないまま大人になって、一種の社会現象を起こしていると同著書には書かれていました。「北京にある老齢科学研究センターと中国老齢科学研究センターの調査によると、65％以上の家庭で養老小の現象が存在します。約3割の人は生活費の一部または全部はその両親が負担しています。（中略）計画出産政策が実施されて以来、一人っ子グループの周辺には、おおよそ6人の大人、つまり、母と父、父方と母方の祖父母がいます。彼らは幼少の時から至れり尽くせりの保護を受けてきました。ある意味では溺愛されたと言っても過言ではない世代です。欲しい物はいつでも与えられますし、小遣いなどに困ったことがありません。親などから受けた過保護・甘えが度を過ぎて、いわゆる『小皇帝』的な存在になりました。
専門家は中国版パラサイトの発生原因を次のように指摘しました。
�，海譴泙芭梢討僕蠅蠕擇辰討�た若者は厳しい現実に直面することができず、結局、親のパラサイトになります。
��一人っ子のため、小さい時から親などの溺愛を受けて、他人に対する依存意識が強く、自立精神が欠けています」※2。
中国の失業率は、日本よりも若干良い程度だと伺いました。しかしながら、特に都市部の大学新卒者の就職先の確保が出来ていない状況があるようです。低賃金労働や不安定就労を余儀なくされている新卒者も多く、中には、日本における「引きこもり」の現地呼称として「蟻族」と呼ばれる過ごし方をしている方が急増しているとお聞きしました。つまり、単純なる一人っ子政策の影響のみならず、社会構造全体の問題として、「老養小」の問題があるのではないかと認識した次第です。
家族システムや、社会システム全般を捉えながらの個別援助実践が、中国でも強く求められる日がいつかはやってきそうです。やがて、日本の社会福祉の専門性を中国に“輸出”する時が来るやもしれません。その時に、何らかの支援を我々が行うために重要なことは、自国でその手本となる実践を、まずはしっかりと積み上げて行くことではないでしょうか。自身の実践に一定の確信と確証が持てない専門性であれば、それは到底“輸出”するに値しません。なぜなら、“輸出”するに当たっては、相当量の現地状況の事前分析を行った上で、現地の利用者に最も利益ある方法論に再構成して行う必要があるからです。その際に重要なのは、“輸出”者が、自らの実践と理論について深々と理解していることが求められます。自身の“製品”を熟知していない者に、その“加工”はできないからです。
※1 包 敏氏『現代中国の社会と福祉』ミネルヴァ書房Ｐ.84 2008年3月
※2 包 敏氏『現代中国の社会と福祉』ミネルヴァ書房Ｐ.93・98 2008年3月
私たちのみが外国人
石の小物が沢山あり…
結構高く買ってしまったと後に後悔しました。
毛沢東は大人気
所場代は5元
高いのやら安いのやら…。
日本勢が値段交渉を開始
そう考えると、私はやっぱり騙されたのかも。
お巡りさんも試使用
物事の捉え方がことなりますから、気を付けて対応しなければと肝に銘じた次第です。
初めての訪中��
2011/07/16 12:00:00 社会福祉
中国の社会保障と社会構造に対する“0.1”考察
広島の恩人の計らいで、中国のこれまた恩人をご紹介いただき、中国へ生まれて初めて伺うことが出来ました。北京から新幹線で約2時間の所にある石家荘市に4日滞在させて頂きました。最終日は北京市内にて観光をさせて頂きましたので総計4泊5日の旅です。以下私の個人的なメモ書きとしても、現地で感じたこと、学んだことを叙述させて頂きます。
世界第二位の経済大国となった中国。そのイメージと、マスメディアを通して知り得た情報とは少し異なる印象を受けました。一般的国民の生活水準がそれほど高くないことに驚きました。原因はどうやら大きな格差にあるようです。「1978年、所得分配の不平等度を表すジニ係数は、都市住民で0.16、農村住民で0.21しかなく、異常とも言えるほど小さいものでした。しかしその後、国の所得分配政策などの変化によって都市と農村における所得格差が急速に拡大しました。2001年の時点で、中国のジニ係数はすでに0.45に達し、国際社会で言っている警戒ラインの0.40をすでに突き破り、かなり危険なレベルに達しました。また総人口の20％を占める最貧困層が所得・消費額に占める割合はわすか4.7％にすぎない一方で、総人口の20％にあたる最富裕層はなんと所得・消費額の50％を占めました。（中略）中国はわずか20数年で、平等主義を標榜する国からこれだけ不平等な国に豹変し、貧富格差の拡大速度は世界的に見ても極めて稀です」※1。一部の富裕層による経済活動が大きくＧＤＰを生み出しているようです。なので、一般の市民の生活水準は日本に比べて然程高くないどころか、随分低い心象を持ちました。
今回の旅では、現地の介護施設との情報交換を行うことが目的でした。ですので、この国の社会保障や社会福祉の考え方についても鑑みる必要があるでしょう。格差が進捗している現状を見れば、社会保障や社会福祉は機能していないことは安易に察しがつく話です。日本の現状を見てもよく理解ができるでしょう。
それでも、「例えば、日本の厚生労働省『所得再分配調査（2002）』では、全世帯の当所得（市場経済メカニズムを通じて確定した所得）のジニ係数が0.4983であるのに対して、再分配所得（当所得から税・社会保険料を控除し、年金・医療費などの給付を加えたもの）のそれは0.3812となり、再分配によって所得格差が改善されてい」※2るのだそうです。であったとしても、例えば子どもの貧困率では、「阿部さん（国立社会保障・人口問題研究所 国際関係部第2室長 阿部 彩氏）が着目するのは、政府が所得を再分配する税負担と社会保障の給付のバランスだ。低所得者の税負担を軽くし、社会保障を手厚くするほど、貧困の削減は期待できる。ところが、日本は、収入自体で計算した子どもの貧困率は12.8％なのに、収入から直接税と社会保険料を引き、児童手当など社会保障の給付を加えた再分配後だと、13.7％に悪化する。ＯＥＣＤ加盟国は軒並み再分配後に貧困率が下がり、悪化するのは日本だけ」※3だと言われており、決して社会保障の手厚い国であるとは言い難いのが現状です。
それと比べても中国の場合は、「中国においてこのような調査はまだ行われていませんが、都市と農村の二重構造をはじめ、社会保障制度の設計は所得格差の是正に寄与するどころか、むしろ所得格差を一層拡大させるような機能を持っています。（中略）結果として、中国では社会保障給付はむしろ都市住民と農村住民の間の所得格差を一層拡大させています。つまり、この両者間の格差は当初所得の3.47倍から再分配所得の5〜6倍まで拡大しているということです」※4。と言うことは、中国も日本と同様、経済による成長戦略路線を最優先し、社会保障は経済成長の従属的な存在として認識していることが大よそ理解されます。
であるので、世界第二位の経済大国であるにも拘らず、多くの一般市民の生活水準は然程高くはない現状があるのでしょう。訪中しての第一印象はまさにこのことにありました。経済大国と呼ばれても、一般市民の、社会的弱者の生活水準が劣悪であればそれは成熟した国家とは言えません。そのことを垣間見たことが今でも私に大きな心象を与えています。
これより数回に渡って、初めての訪中の中で触れたこと、学んだことについて記載させてもらいます。人口約13億人を擁する巨大国家です。僅か数日間の断片的な情報で、全てを語ることは非常に危険であると認識しておりますので、そのような大それた意見ではありませんことをここで強く付言しておきます。数年中国に在住されている方ですら、中国のことが良く分からないとおっしゃられます。37年在住している日本の国家でさえ、的確に物事を捉えられているのかも分からぬ若輩です。これは飽く迄も若輩による断片的な一見解であることをご理解いただき御読み頂ければ幸甚に存じます。表題の「“0.1”考察」は、まさにそのことを表したものです。
※1 王 文亮氏『現代中国の社会と福祉』ミネルヴァ書房Ｐ.1 2008年3月
※2 王 文亮氏『現代中国の社会と福祉』ミネルヴァ書房Ｐ.7 2008年3月
※3 『中国新聞』2009年11月6日
※4 王 文亮氏『現代中国の社会と福祉』ミネルヴァ書房Ｐ.8 2008年3月
北京国際空港 華やかで綺麗な空港
高速バスで北京西駅まで移動
前後のシート幅が非常に狭く、足が収まりません。
バスが到着すると…
普段は超明るいファシリテーターの小田氏も若干不安げな表情ですね。
広島県介護福祉士会の廣山会長は余裕の表情
先頭を走りだした我が車輛は…
危ない！危ない！
叫んでも日本語など通用しません。第一、こちらの国では珍しくない習慣のようです。
北京西駅の入り口に到着
これから新幹線で2時間要して石家荘市に向かいます
沢山の人が縦横無尽に歩いています
衝突等を避けるためには、自己主張を積極的にする必要があります。なんか、大阪みたいやな。
今噂の新幹線に乗って石家荘市へ
在来線と同じ線路とホームを共有
石家荘駅に到着
石家荘市の街並み
多様な「タクシー」
ホテルに到着後の夕食
中国でお世話になった恩人たち
世界に向けた情報発信
2011/07/09 12:00:00 社会福祉
代表者である私は37歳です。この先まだまだ社会性の高い実践をやり遂げる責務を感じております。自身の地域さえ良ければ、自身の国さえ良ければ、そう思って実践すればするほど優れた実践からは遠ざかっていくのではないかと考えております。
私はお金儲けや、会社を大きくすること、そして現在の名声には興味がありません。100年先の人類に評価を受ける実践をしたいと思っているだけです。それこそが、お金儲けや会社を大きくすること以上に貪欲なことであると認識してもおります。
飽く迄、長期ビジョンではありますが、未来に向けて情報発信をするためのツールも作成中です。法人のパンフレットとして中国語版・韓国語版・イギリス語版を現在作成中です。中国語版は、本日完成しましたので、近々当ホームページにもアップされる予定です。法人本部の有能なニューフェイスが現在準備をしてくださっています。
所詮人間はいつかは死にます。限られた人生の中で、福祉専門職として世の中のためにでき得ることを後悔することなく実践していきたいと思う昨今です。
新たな拠点そして仲間と
2011/06/24 12:00:00 社会福祉
4月1日に開設した地域福祉センター鹿川の懇親会に参加してきました。地域の絆では、一番新しいセンターで、勢いと活気の溢れる職員さんが揃っています。
思えば、2006年11月に地域福祉センター仁伍を開設して以来私は多くの仲間に恵まれてきました。当初は職員が一人でも集まるのか、クライエントに認められることが出来るのか、何も確信の無い状況で、理念と信念だけを信じで走り出したことを今でも鮮明に覚えております。とても不安な毎日を送っていました。
今や総勢90名の仲間と共に仕事をすることができております。そして、その仲間は全て地域の絆の理念に対する共感者でもあるのです。
そんなことを今日の懇親会を通して感慨深く思い浸ることが出来ました。1年前までは出逢うことの無かったそんな仲間と、この様に酒を酌み交わし大声で笑い合える。この上ない幸せ、そして喜びです。
若い元気な職員さんが多いのが地域福祉センター鹿川です！
地域福祉センター鹿川最寄りのお寿司屋さん
多様な価値を尊重できる実践を
2011/06/19 12:00:00 社会福祉
社会福祉援助技術のテキストでは、専門職実践は4つの価値にある種「翻弄」されながら存在している旨の記載が目立ちます。4つの価値には、�＼賁膺Δ硫礎諭↓∪賁膺Ω朕佑�持つ価値、��社会の価値、�そ蠡圧ヾ悗硫礎佑�よく挙げられています。そして、最も重要視しなければならないのは�，任△襪函�
当法人では、理念を創設した私自身が�，鮟斗彁襪靴討い泙垢里如↓，鉢い砲詫�念的には整合性が存在します。もちろん実践レベルにおいて、様々な齟齬が生じることはあるものの当法人の職員さんは、4つの価値に板挟みになるのではなく、3つの価値に「翻弄」されることになります。その意味においては、専門職として若干恵まれた環境にあると思われますし、そのような環境を法人としても作っていきたいと思っております。
しかしながら、ここでお伝えしておきたいことは、更にひとり一人に応じた多様な価値があるという認識です。過日から書いている原発の問題も、教育現場における偏差値システムも然り、電磁波の問題もそうでしょうが、まるで一つの価値しかそこに存在しない社会は実は脆弱であることはもはや自明の理ではないでしょうか。多数派の意見が実は必ずしも正しくはないことを原発の問題は顕著に示していますし、それは資本主義社会の力学的必然の帰結としての自明であると自身は考えています。
であれば、これからの社会構築は少数派の多様な意見を尊重するものでなければならないと自身は思います。それが社会福祉専門職の取り組むべき実践であるとも日々考えております。
因みに、冒頭の価値には一つ大事な価値が抜け落ちています。クライエント個人が持つ価値です。多様な価値を尊重する中に、この価値の尊重は欠かせません。自身の価値を尊重せぬ専門職にクライエントは信頼感を抱くことは無いからです。
しかし、これが意外に難しいのではないでしょうか。地域の絆の職員さんの実践を見ていてもそのように思います。私たちは、専門職として「こうあるべきだ」「○○しなければならない」という思い込みや先入観を強く持ってしまっているのではないでしょうか。例えば、クライエント同士が喧嘩をするのは止めて頂いた方が良い、糖尿病の方は甘いものを食べてはいけない、日中は離床を促進し座位を保たなければならない等々。どれも専門職として尤もらしいご意見として聞こえてきますが、そこには個別性が必ず存在するはずですし、これは専門職の思い込みに過ぎないことの自覚も不可欠です。
私たちは親子喧嘩や夫婦喧嘩をよくするものです。喧嘩を忌み嫌う方もいれば、それはコミュニケーションの一環だと思ってする人間も存在します。実は私は後者の人間です。糖尿病のクライエントは、甘いものが大好きだからこそその病気に罹ったのだとすれば、紋切り型に甘いものを食事から排すればそれはその人らしさの喪失にも繋がる実践にもなってしまいます。日中の離床はリハビリテーションの観点からは重要かも知れませんが、その日は一日一人で横になってボーッとしておきたい日もあるでしょう。私にはあります。
毎日外出に行かれるクライエントは、「徘徊」というBPSDではなく、それを自身の日課として行動されているのかも知れません。「徘徊」は良くないというのは、専門職の傲慢な思い込みに過ぎず、クライエントにとっては自身の思いの一つの表出方法を実践しているに過ぎぬこともあるでしょう。
何が正しくて、何が間違っているかは非常に難しい。であればこそ、その困難と向き合いながらも私たちは日々悩み・苦しみながらクライエントと向き合い、実践するしかありません。そこから逃げて、私たちの価値観でクライエントを推し量り、対応した方が、分かりやすく簡潔であるかも知れません。しかし、そこで悩むからこそ、私たちは発展し、専門職として大成していくのではないでしょうか。少なくとも自身はそうありたいと日々思っております。
「『淋しい人ね』老若男女を問わず、判でおしたようにこう言う。それを聞いているうちに、私は大きな違和感を覚えていた。確かにあの男は奇妙だった。だが、彼が淋しいかどうかは他人にはわからない。
人は人を『淋しい』と断定したがる。たとえば孤独死した人を、子供のいない夫婦を、孫のいない人を、過去の栄華とは遠い暮らしの人を、等々だ。つまり、ステレオタイプの『幸せ尺度』から外れている人を、『淋しい人』と鼻高々に断じたがる。
確かに、本人が望む生活と現在が違っていれば『淋しい』もあろうが、世の『幸せ尺度』に外れていても、本人は幸せという場合も多かろう」※。
※内館 牧子氏「あすへの話題」『日本経済新聞』（夕刊）2011年6月18日
主な職歴は、デイサービスセンター生活相談員、老人保健施設介護職リーダー、デイサービス・グループホーム管理者。福祉専門職がまちづくりに関与していく実践の必要性を感じ、2006年2月20日特定非営利活動法人地域の絆を設立。学生時代に参加した市民運動「市民の絆」の名前をヒントに命名。
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